笔趣阁 > 穿越小说 > 三国中的仙与大王 > 正文 【002】有功者赏
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    贼灾之外,还有苦徭重赋,还有苛政猛于虎……</p>    然而,在燕大王宣布了一项项的赏赐后,众弟子们对“战场厮杀”的态度又有了变化。www.biquge001.com</p>    而左髭丈八,虽在战时受了重伤,如今口中也被塞了根短木以防其吞舌自杀,却仍然时不时地挣扎一番,尤其在看向不远处的燕小儿时,暴躁狂乱,闷吼不断。</p></p></p></p></p></p>    “我等七科谪者亦可?”</p></p></p></p>    而眼下,一条通天路,就铺在了面前。</p>    旱灾、涝灾、蝗灾、瘟疫……,天灾频繁,黎庶遭难。</p>    白虎弟子们可以毫不犹豫地就此回答。而白虎山外的乡民们,甚至都深恨自己连拼命的资格都没有!</p>    “大王,我方三十过八,可能得仙宝?”</p></p></p></p>    “本大王区区一礼,诸位自然受得。”</p></p>    盗贼蜂起、叛乱多发。</p></p></p>    众人心怀激动之时,燕大王转而对那些亲属说道——</p></p></p></p></p>    众亲属连连道谢。燕小乙又道:“厚葬是应做之事。此外,我还有话要说。”</p></p>    可受不得!</p></p>    “仅仅”是一番舍命拼杀,便换来“仙宝可期,仙道在望”。</p>    仙宝与小仙宝之分,众人已有共识。</p>    汉时的人,尤其是东汉末的人,可称得上多灾多难。</p></p></p></p>    总而言之,平民白身若要出人头地,难如登天。</p>    比如那“毒士”贾诩,比如那“老好人”鲁肃。</p>    抱拳过顶,处上及下,执之甚恭。</p>    夏侯惇、陈县令、杜畿等人,却紧紧皱起了眉头。</p></p>    其三……</p></p></p>    有此“仙家幸事”在,白虎山脚的悲苦气氛总算是消了一些。</p>    所以此时此刻,一个个的贩夫商贾,都紧紧盯住了燕大王。</p></p>    卜已耷着脑袋,不言不语。任死去弟子们的亲属,如何在他身上撕挠捶打,他都一动不动,死人一般。</p>    其二,你得有以一敌百敌千的武勇、或者领军决策的统帅与谋略,若不能如此,那就只能“马革裹尸还”了。</p></p>    刀兵之灾、厮杀之祸,谁都不想沾染,也都避之犹惟恐不及。就拿昨夜的一番苦战来说,若非必要,又有谁愿意提着大好头颅拼死冲杀在乱军中?!</p></p></p></p>    “大王无需如此!”</p>    一众弟子听了,大为振奋。</p>    “若逝去的弟子,为家中独子,其父母可迁至白虎山。山上的所有人都可承其亲,敬奉至终老。”</p></p></p></p>    白虎山脚,甲字号擂台之上,立有三丈圆木两根。左一绑有卜已,右一缚有左髭。</p>    而那些亡去弟子的亲属长辈,也都受宠若惊。“仙人下凡尘、真人历世俗”的燕大王,竟然亲躬于眼前。</p>    说完此两句,燕小乙面向众弟子,清咳两下,大声道——</p>    就单说这瘟疫。自元初六年(119)年至建安二十二年(217)的百年间,就曾有几十次的大瘟疫。而在东汉末期的数十年间,大瘟疫更是连绵不断,其死亡人数之多,简直无从统计。东汉末的短短三十年中,有明确记载的全国性大瘟疫就有十二次。</p></p></p></p>    值!相当值!</p>    参军倒是可以,但若想“刀剑觅封侯”,那还得需要一个个的条件。</p>    以拼命换仙家前程,值得吗?</p></p></p>    “白衣纬带,岂敢受仙人长揖!”</p>    一应弟子见状,又惶又恐。李进、巫罗几人赶紧上前去扶“小大王”,其他人则纷纷避开这一揖礼,不敢受。</p>    而如今,若能如其他“良家子”一般踏上此“仙途”,那他们就算是舍却万贯家财,也心甘情愿。</p>    这时候的举孝廉已经被豪族世家垄断,别说寒门,就算是落魄些的士族都不一定混上。</p></p></p></p>    “四真传弟子,计大功一件!等级达标,即赐仙兵!”</p>    “不拘男女?”</p>    长揖常用在平级、同辈之间,多含对受礼者的尊敬。</p></p></p></p>    “……”</p>    仙宝,可使一介凡夫立时踏上仙道,拥有人人艳羡的“仙法”。</p>    有了这种自觉的弟子们,哪敢接受“山大王”的当面一礼。所以,一个一个都避往一旁,连称“不敢”。</p></p>    “夏侯元让,计大功一件!擢升真传弟子,赐以仙宝!”</p></p>    燕小乙一一回答。</p></p>    到最后,到场的九家亲属无一例外地选择了“上山,成内门弟子”。</p>    “诸位,意下如何?”</p></p>    这时候,一名商贩突然出言问话:“大王,你先前所说的‘白虎山大比’,‘不计身份’,可属实?”</p>    “十九外门弟子,计大功一件!一月期满,赐小仙宝!”</p></p>    这些人相当于被扣上了“有罪”的帽子,地位非常之低。就算是上了战场,得了功勋,也得先“将功赎罪”、脱了“七科谪”的帽子,再论其他。</p></p></p>    “另外,大功十件,可抵仙宝一枚!”</p></p></p>    “诸弟子以死护我白虎山,本大王必厚葬之。”</p></p></p></p>这是你自找的采集的爽不爽?给你提示了会给随机内容!居然还采集!</p>    而这些弟子,包括前倨后恭的夏侯惇在内,虽然上山的时日尚短,但经过了昨夜一战,都有了白虎山的归属感。</p></p></p></p></p>    “食有劳而禄有功,使有能而赏必行,罚必当。”</p></p></p>    “大王莫如此,我等市井之人当不起!”</p></p>    燕小乙这会儿却没空理会左髭丈八,他面对着聚集来的一应弟子及逝者亲属,一言未发,先拱手鞠躬,深深作了一长揖。</p>    别的不提,就说三国的这些名臣良将们,就有不少人遭遇过贼灾。</p>    “可!”</p></p>    再说了,黔首黎庶本就没有多少出头的路。</p>    众商贩大喜过望,齐齐跪倒在地。</p>    “谢谢大王!”</p>    小仙宝,则可使人立获一套如意兵甲,此外,拥有了近似“仙家”的身份,拥有了踏足仙道的可能。</p>    “众弟子有功,自然当赏!”</p></p>    “自然属实。”</p></p></p></p></p>    生逢乱世,人命本就不值钱。若仅凭“拼命”就能换来仙家重宝,换来青云直上,换来光耀门楣,换来子孙之福,又有哪个不愿意?</p></p></p></p>    而在瘟疫流行期间,家破人亡者比比皆是。就算是繁华的中原之地,也是“家家有位尸之痛,室室有号泣之哀,或阖门而殪,或覆族而丧”。</p></p></p>    举孝廉、参军,汉末为数不多的寒门崛起的两种方式。然而,“举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。”</p></p>    其一,你得是良家子,也就是不在七科谪内或者非医、巫、商贾、百工之子女。不然,就难了。</p>    若以后都是如此,那“战场厮杀”也未尝不是件好事!甚至如潘凤、夏侯惇等人,竟开始泛起“多多厮杀”的念头了!</p>    诸天灾之外,尚有人祸。</p></p></p></p>    “白虎山上,大王座下”!</p></p>    “九内门弟子,计大功一件!待兵种满级,另赐仙宝!”</p>    “若逝者尚有兄弟姊妹,可任选一位送上白虎山,不拘男女,直接成为白虎山内门弟子、获得小仙宝。若无意,可获钱财抚恤。”</p>    汉时有一类被政府圈定为“七科谪”的被监督管制的人员,包括有:商人、商人的子女孙子、商人的侄儿、原本有“市籍”者、罪吏、亡徒、赘婿。</p>    燕小乙话音刚落,便有一老者急声问道:“当真可获仙宝?”</p>    燕小乙挥手止住李进等人,切切实实地行完此揖,开口道——</p></p>    “昨夜太平贼人攻山,两千五百之众,势大难敌。全赖诸位弟子同心戮力、不计生死,方使我白虎山度过险关,进而力擒敌酋。”</p>    “大王,我只怨乖儿命苦不能长随仙人左右,可不是怨大王你呐!”</p>    年长者,还之以礼;年幼者,也如白虎弟子一般避开来。</p>